| |
Беседа о пользе поста
Сегодня все больше и больше омичей стремятся соблюдать православные традиции. В православных храмах нашего города принимают Святое Крещение, становятся христианами и пожилые, зрелые люди, и молодые, и самые маленькие. Многие стремятся построить свою жизнь по правилам и канонам Православной Церкви. Таким образом, и к дисциплине поста сегодня подходит все больше и больше людей. Однако, смысл, а главное, цель поста, не всегда четко понимается. Чтобы объяснить омичам, для чего Церковь установила Великий пост, почему это особое время для христиан, как правильно поститься и зачем, газета «Комсомольская правда», по благословению Владыки Феодосия, в первую неделю Великого поста провела круглый стол. 
В беседе приняли участие священнослужители: настоятель храма святой мученицы Татианы иерей Александр Алексеев, доцент факультета философии ОмГПУ иерей Александр Трубицкий, священник Николо-Игнатьевского храма иерей Василий Вивчар. В пресс-центр «Комсомольской правды» были приглашены врач отделения гастроэнтерологии Западно-Сибирского медицинского центра Федерального медико-биологического агентства Наталья Черкащенко, а также представители от компаний-производителей постной продукции.
Важно знать тем, кто собирается поститься, как правильно соблюдать пост, какие продукты в это время употреблять, как поститься больным и тяжело-работающим людям. Советы правильного питания в пост дала врач отделения гастроэнтерологии Западно-Сибирского медицинского центра Федерального медико-биологического агентства Наталья Черкащенко: Нужно понимать, что постная пища полезна. Белок, содержащийся в мясе, можно заменить растительными белками - фасолью, горохом, бобами. Постная пища подразумевает большое количество каш, о которых современные люди стали забывать, в то время как в них содержится много витаминов. Пост можно сравнить с методом разгрузочной диетотерапии. Это происходит за счет расщепления внутренних белков и жиров, поскольку пищи потребляется меньше. В результате женщины с диагнозом бесплодие могут родить, рассасываются доброкачественные опухоли. Здесь присутствует женщина, которая не могла родить. Но после того, как они с мужем решили поститься - в их семье появился ребенок. Основное правило - все нужно делать разумно. Если вы болеете, - обязательно посоветуйтесь с врачом. Не стоит отказываться от мясных блюд тем, кто испытывает большую физическую нагрузку.
Однако, важнее в дни поста уделить внимание не столько ограничениям телесного характера, сколько внутренней работе над собой, своей душой, стремиться быть ближе к Богу, преодолевая возникающие на этом пути искушения.
Доцент факультета философии ОмГПУ иерей Александр Трубицкий: Пост предназначен для того, чтобы мы стали лучше, угодили Богу. В это время необходимо воздерживаться от мясной пищи, масла, молока и яиц. Однако сейчас мало абсолютно здоровых людей, поэтому Владыка Феодосий всегда перед началом поста дает послабления, кому они необходимы - больным, немощным людям, беременным и кормящим женщинам. Все индивидуально. Пост - это не голодовка, а тренировка воли на основе веры, чтобы научить себя воздерживаться от излишних телесных потребностей. Того, кто не соблюдает Великий пост, трудно назвать настоящим христианином. Однако нужно помнить, что пост не ограничивается запретами на скоромную пищу, это понятие многогранное. Пост не возможен без молитвы, без смирения, это подвиг ради Бога, ради себя, ради очищения души. В пятницу перед Прощеным воскресеньем нужно сходить в церковь, исповедаться - это даст духовную силу. Также необходимо посетить храм и в само Прощеное воскресенье. Тогда в понедельник - первый день поста - будет легко отказаться от мяса.
Священник Николо-Игнатьевского храма иерей Василий Вивчар: Пост - это ограничение не только в пище, но и духовное воздержание - от увеселений, развлечений, которые есть в нашей обыденной жизни. Для ребенка правильнее начинать с малого - например, с однодневных постов по средам и пятницам. Нужно приучать его личным примером. Главное объяснить ему, что пост - это воздержание, и по мере возможности исключить на этот период компьютер, телевизор, развлечения. Послабления могут быть только в телесной части: человек в зависимости от своего состояния здоровья сам определяет, как вести пост. Многие устанавливают себе постную диету, а о посте духовном забывают. Церковь не деспотична, не требует от прихожан голодовки, а, прежде всего воздержания. Пост нужен - об этом говорит медицина, церковь и личный опыт. Но он не должен применяться однобоко - только в отказе от скоромной пищи, ведь в этом случае он не принесет той пользы, которая в нем заложена.
Среди вопросов, заданных корреспондентом газеты, был и такой вопрос: Некоторые люди соблюдают пост, чтобы похудеть. Правильно ли это?
Настоятель храма св.мц. Татианы иерей Александр Алексеев: Желание похудеть в пост - это не плохо, но нужно надеяться, что вслед за физическим, такому человеку откроется и духовный смысл воздержания. Конечно, это самый низший уровень религиозности, но уже первый маячок того, что она есть. Если человек собрался поститься - нужно обратиться к своему священнику, в храм, а также к лечащему врачу, чтобы понять, насколько его организм готов к воздержанию. И обязательно передать советы врача своему батюшке. Сейчас почти все заведения предлагают постное меню. И это правильно: православный человек, таким образом, всегда имеет выбор, может следовать традициям. Но нужно не забывать, что главное предназначение поста в том, чтобы человек встретился с Богом, призвал благодать Божью, научился питаться словом божественным. Человек, занимающийся тяжелым физическим трудом, может позволить себе мясо, но ограничиться в другом - в помыслах, увеселениях. Пост – это человеческое в человеке. Животные не соблюдают пост, не воздерживаются. Человек же таким образом выражает свою любовь к Богу, стремление жить по Его воле. И Господь подаст ему Свою Благодать. Вот пример: женщина не могла родить, и Бог подал ей ребенка. Пост - лишь инструмент для того, чтобы человек вместе с телесным ограничением еще и молитвой призвал благодать Божью. Это время радостное, время борьбы с грехом и бесовскими искушениями, время самоиспытания.
|
|
